雨水過后，驚蟄來襲。在二十四節氣中，驚蟄反映的是生物受節律變化而出現萌芽生長的現象，是古代農耕文化對自然節令的反映。驚蟄節氣在農耕上有著重要的意義，看見驚蟄來了，就知道春耕的時節就到了。

　　陳勻平有詩曰：“一陣催花雨，數聲驚蟄雷。蝸涎明石凳，蟻陣繞山臺。”意思就是說驚蟄雷聲漸起，接下來就是杏花微雨時節，螞蟻、蜂蝶開始活動，萬物一片生機勃勃。

　　古人將每個節氣都分為三候，以便更準確地描述節氣的氣候特征，驚蟄三候，“一候桃始華；二候倉庚鳴；三候鷹化為鳩。桃始華為桃花盛開的意思，也是我們熟知的春景。倉庚，就是黃鸝鳥。而少見的“鷹化為鳩”，其實是指天空尚不見飛翔的雄鷹，只看到鳴叫的布谷鳥。這樣的景觀在古人的觀念里，就好像是雄鷹變成了布谷鳥一樣。

　　驚蟄是一個與百蟲相關的節氣，而春耕時節，蟲子常常會對莊家造成影響，所以驚蟄的習俗多多少少也與驅蟲、殺蟲相關。例如江蘇的邗江一帶有照蚊蟲的習俗，江西、廣西一些地方有用撒石灰驅蟲的習俗，湖南的醴陵地區更有意思，當地人在驚蟄時節會在屋里放鞭炮，叫做“爆驚蟄”，也就是嚇跑蟲子。

　　二十四節氣是古代勞動人民長期經驗的積累和智慧的結晶，上學的時候，老師也會教我們二十四節氣歌，了解每個節氣的特點，也是一件非常有意思的事情。